기문둔갑27강
필요조건 ,충분조건
‘노력하면 성공한다’와 ‘성공한 사람은 노력을 하였다.'
이 두 문장에서 어느 것이 참일까?
앞의 문장을 보면
‘노력하는 사람은 모두가 성공한다’는 의미이다. 노력하는 모든 사람들이
성공하지는 않는다. 따라서 이 말은 거짓이다.
뒤의 문장을 보면
‘성공한 모든 사람은 노력을 하였다’라는 의미이다. 과연 그런가?
성공한 사람들을 보면 부모를 잘 만나, 인간관계가 좋아, 학벌이 좋아서
그리 노력하지 않고도 성공한 사람들이 많다.
즉 위의 두 문장은 모두 거짓이다.
이런 경우 논리적인 면에서 노력과 성공간에는 아무런 조건도 성립되지
않는다고 할 수 있다.
충분조건,필요조건이 성립하려면 주어진 명제가 참이어야 하고,
거짓이면 그 역이 참이라야 한다.
** 명제: 참,거짓을 판별할 수 있는 식이나 문장
예: 여자는 사람이다à명제(참)
순이는 키가 크다->명제가 되지않음(키가 크다는 기준이 없다)
충분조건,필요조건 이 두 용어는 중학교 2학년 수학 과정에 처음 나오는 말인데 ,언론이나 기타 매체를 통해 서 많이 들어 보았을 것이다.
이 말을 많이 사용하는 사람들은 주로 정치인 아니면 언론인들이다.
그렇지만 이 말을 사용하는 사람들에게 이 말뜻을 물으면 정확히 아는 사람은 드물다.
수학적인 냄새는 없애 버리고 일상의 말로 이야기를 해보자
‘여자는 사람이다.’ 이 말은 참이다.
거꾸로 ‘사람은 여자다.’ 이 말은 거짓이다. 왜냐? 남자도 사람이므로..
이런 경우에 여자는 사람되기 위한 충분조건이다.
혹은 여자는 사람의 충분조건이다. 이렇게 말한다.
같은 맥락으로 사람은 여자되기 위한 필요조건이다.
혹은 사람은 여자의 필요조건이다. 이렇게 말한다..
즉 어떤 명제가 참이 되려면 앞에 나오는 단어는 반드시 뒤에 나오는
단어에 포함되어야 한다.
위의 예에서 여자는 사람에 포함된다.
사람은 남자와 여자를 합한 개념이므로,……
이럴 때에 앞에 나오는 말은 뒤에 나오는 말의 충분조건이라고 한다.
서울은 대한민국이다. 이말은 참이다. 서울은 대한민국에 포함되므로…
즉 서울은 대한민국의 충분조건이다.
거꾸로 대한민국은 서울이다. 이 말은 거짓이다. 서울말고도 대전,부산등 많은 도시가
있다. 즉 필요조건은 앞에 나오는 말을 구성하는 것이 뒤에 나오는 말 외에도
많은 것이 있을 때에 필요조건이라 한다.
더 쉬운 예를 들어보자.
어떤 모임에서 갑돌이는 섭외,경리등 여러 업무를 하고 있다.
갑돌이가 그 모임에서 빠지면그 모임은 이루어 지지 않는다.
이런 경우에 갑돌이는 그 모임의 충분조건이라고 한다.
기타 다른 회원들은 필요조건이라 할 수 있다.
사람은 어느 위치에 있거나 충분조건이 되어야 한다. 이 말은 자기가 속한 조직이나
아니면 친목회, 지역사회에서 어떤 역할을 맡던지 꼭 있어야 할 존재가 되라는 말이다.
그렇게 되기위해서는 자신 스스로가 존재감과 주인의식을 가져야 한다.
존재감있는 사람이란
*정해진 규칙이나 법을 잘 지키는 사람이다. 한 사람이 룰을 준수하면
다른 사람들은 따라오게 마련이다.
*말을 꺼내면 절대로 중간에 차단 당하지 않는다.
*팀 내에 중요한 일을 맡아야 하는 사람을 구할 때 우선 추천을 받는다.
*자신이 실수를 하여도 다른 동료들이 크게 나무라지 않는다
*바르지 못한 행동을 보면 바로 지적하여 전체가 어긋난 길을 가지 않도록 한다.
*남의 말을 끝까지 들은 다음 자기 의견을 피력한다. 등
머리 속으로 구상만 하지말고 세상으로 나와 현실 속에서 사람들과 만나고 부딪히면서
자기 경험과 지혜를 스스로 축적하는
사람등 많은 예가 있지만 생략하겠다.
이렇게 하기는 힘들고 벅차지만 마음 속으로라도 나도 할 수 있다는
생각으로 살아보자… 그렇게 못하더라도 힘든 상황에 직면할 때마다
그러한 마음이 내면에 쌓이다 보면 언젠가는 자신도
존재감있는 사람이 될것이다.
또 하나 밀레니얼 세대들에게 큰 인기를 몰았다는 책제목 ‘하마터면 열심히 살 뻔했다’와
‘아,보람따위는 됐으니 야근수당이나 주세요’라는 책이 있다는 것을 보고는 속으로
애처럽고 섬뜩한 마음이 들었다.
밀레니얼세대란 1990년 중반이후에 태어나서 앞으로 우리 미래를
책임지고 있는 20대30대를 의미한다.
아무리 노력해도 부모들 세대보다 잘 살지는 못할 것 같고 미래에 희망을 걸어
전력을 투구해 볼 수 있는 아이템도 보이지 않으니 헬조선이라는 말과 더불어 위에
나온 자조적인 책제목에 젊은이 들이 공감하는 것이다.
그러한 말이 나오는 심리적 배경에는 이러 고난을 이겨 낼 수 있다는 의지가 있기 때문이다.
의지가 있고 자신이 있기 때문에 .즉 미래의 한국에 충분조건으로 활약할 수 있다는
자신감이 있기에 그런 부정적인 말도 나올 수 있다고 본다.
나이가 들었다고 ,아니면 그 방면에 많은 일을 하였다는 생각으로 자기가 무슨 세상을 달관 한 것 처럼 ,’
이 나이에 무슨….’'나는 빠질 테니 당신들 알아서 하소…’
이런 체념적이고 자기에게 주어진 기회를
스스로 박탈하는 자기 비하적인 소리를 뱉으며 스스로를 필요조건으로
만드는 인간들을 많이 보게된다.
가정에서나 사회생활에서 있어도 없어도 되는 그런 존재(투명인간)로
사는 것은 지구의구성원으로서 인원수만 채워주는 역할만 할 뿐이다.
이런 삶은 다른 동물이나 기타 무생물과 차이점이 무엇일까?
충분조건으로 산다는 말은 자기 스스로가 주인의식을 갖고 살아야 한다는 말이다.
연륜이 익어 갈수록 충분조건으로 살아야지 필요조건으로
살아서는 안되겠다고 내 스스로 다짐을 해 본다.
내 생각의 방향과 일맥상통한 말이 있다.
임제록에 나오는 어록
隨處作住 立處皆眞(수처작주 입처개진)
불교적인 의미로 여러 도인들이 복잡하게 해설한 내용보다 이 말의 핵심은
“어디에 있거나 주인의식을 갖고 최선을 다하자’’ 이다.
즉 어디에서나 충분조건이 되자는 말씀이라 본다.
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구둔(九遁)
지금까지 설명한 三奇六儀나, 팔문,구성,팔신등은 포국도에서는 이것들이 조합을 이루어 여러가지 형태의 변화를 보여준다. 이렇게 조합을 이룬 내용을 시의적절하게 이해하여 추길피흉(追吉避凶-좋은 것은 추구하고 나쁜 것은 피함)을 알려주는 행위를 해단(해단)한다고 한다.
이와 같은 여러가지 조합에서 나타나는 형상에 대하여 여러가지 해설이 있기 때문에
초심자들은 어디에 기준을 두어야 할지 막막할 때가 많다.
필자는 이 점을 고려, 여러가지 서적을 참고로 하여 가장 신빙도가 높은 이론들로 정리를 하였으니 많은 관심을 바란다.
길격,흉격에 대한 설명이 끝나면 이제껏 익힌 여러 내용들을 실지로 익혀 보도록 하겠다.
기문둔갑은 원래 군사작전에서 시작하였으므로,구둔의 원래 목적도 군사상의 공격 및
수비, 매복,진지파괴,토목공사,육지전,해상전에 두루 사용되었다.
그러나 현대는 혼인,진학,취업,사업,상담(商談)등 많은 분야에 활용할 수 있다.
구둔은 천둔,지둔,인둔,용둔,호둔,풍둔,운둔,귀둔,신둔 이렇게 아홉가지를 말한다.
1)천둔(天遁)---행군,공격,취업,사업,혼인등에 길함
2)지둔(地遁)---군대의 영채를 꾸미는 것,매복,공격,건축등 모든일에 좋은 방향
3)인둔(人遁)---연구,은닉,회담,사업,결혼,무역등에 길한 방향
4)용둔(龍遁)---물위에서 하는 전투에 유리, 다리를 수리하거나 우물을 파는데 좋은 방향
5)호둔(虎遁)---영채를 세우거나 매복,수리건축등에 좋은 방향
6)풍둔(風遁)---순풍에 돛달은 듯이 아주 좋은 방향
7)운둔(雲遁)---금전조달,공장건축등에 좋은 방향
8)귀둔(鬼遁)---상대방 시장 점거,작전상 후퇴에 좋은 방향
9)신둔(神遁)---공격,거래선 확보,이미지구현,교육 및 훈련에 좋은 방향
위에 설명된 구둔법을 표로 설명하면 다음과 같다.
구둔표
설명:
천둔이란 포국을 하였을 때 어느 한 궁의 천반이 병이고 지반이 정이며 그 궁에
위치한 팔문중의 하나가 생문일때를 천둔이라 한다.
아래와 같이 천반이 丙,지반이 丁,팔문이 生門인 조합이 2궁에 나타났다면 천둔은
남서 방향이 된다. 1)천둔에서와 같이 행군,공격,취업,사업,혼인등에는 남서 방향 쪽이
길방향이라는 의미이다.
★★★ 기문둔갑에는 길격 30여개,흉격 20 여개가 있다.
사람의 힘으로 이것을 9개의 궁에 상황에 맞게 정확히 포국한다는 것은 불가능하다.
그리고 지금 시중에 나와있는 기문둔갑에 관한 프로그램도 길격 흉격에 대해
포국한 것은 없는 걸로 알고 있다. 이 내용은 오로지 필자가 만든 프로그램에 담겨져있다.